茯苓、茯神

    脾胃病雖病位在胃腸，但和其他臟腑在生理、病理上息息相關(guān)。心身同病在脾胃病中尤為多見，如患者常有胸脅不舒、善太息、眠差、焦慮等肝胃不和，心脾不和等一系列的表現(xiàn)，馬駿常茯苓、茯神同用，補(bǔ)心益脾，心脾同調(diào)，往往事半功倍。

    大腹皮、大腹子

    這兩味藥是同種植物的不同藥用部位。檳榔的外殼干了以后，帶一點(diǎn)黃黃的顏色，有大量纖維，稱其為大腹皮，又叫檳榔衣。大腹子即檳榔，是大腹皮里面的種子，可以增強(qiáng)腸的蠕動(dòng)，常常在消食方里面和消食藥同用，像木香檳榔丸，通過緩瀉排除胃腸積滯。臨床上對(duì)于氣滯中焦，脘腹脹痛，腸腑失暢，大便或結(jié)或排解困難的濕滯便秘者，馬駿常并用兩藥，健脾理氣，化濕行滯，通腑泄實(shí)，水道與谷道并調(diào)，雙管齊下。當(dāng)然，脾虛泄瀉者，只可用大腹皮，不宜用大腹子。

    藿梗、蘇梗、荷梗

    “諸濕腫滿，皆屬于脾”、“泄瀉之本，無不由于脾胃”，臨床上，尤其在長(zhǎng)夏之季，暑多夾濕，脾虛濕勝是導(dǎo)致泄瀉的重要因素，大量的患者由于脾胃不健，情志不暢，飲食不節(jié)以致脾不生清，胃不降濁，水反為濕，痰飲內(nèi)生。

    藿梗性溫，溫中化濕，蘇梗疏肝理氣，降氣止嘔，而荷梗性涼，解暑清熱，和胃醒脾。結(jié)合時(shí)令，臨床上對(duì)濕邪內(nèi)阻伴氣機(jī)內(nèi)阻者，馬駿常常處方中藿、蘇梗并用，化濕理氣；而對(duì)于脾胃呆滯，氣機(jī)壅塞者，藿、荷梗并用，以達(dá)健脾止瀉，醒脾和中之效；對(duì)于氣滯中焦兼見脾濕胃呆者，蘇、荷梗并用，行氣醒脾，化濕消滯。

    馬駿善用的對(duì)藥還有很多，如川浙貝、砂蔻仁、桃杏仁兩種功效相似的藥物并用；也有將一種植物不同的部位合用，如蘇葉、梗，瓜蔞皮、子，桑葉、皮等；還有把同種藥物的不同炮制合而為用，如生、炒白術(shù)，生、炒薏仁，生、炙甘草等，體現(xiàn)出中醫(yī)治病貴在“調(diào)和致中”的理念。