奇經(jīng)八脈學(xué)說(shuō)自古迄今，一直是中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的重要組成部分。自《內(nèi)經(jīng)》以來(lái)，歷代醫(yī)家論著雖代有疏發(fā)，但多散在而不詳，一些醫(yī)家在臨床實(shí)踐中，往往把奇經(jīng)理論歸屬為十二經(jīng)或臟腑理論的從屬部分而存在，把它在理、法、方、藥方面的具體運(yùn)用，均概寓于臟腑，尤其是肝腎之中，使奇經(jīng)理論似成虛設(shè)。天津中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院教授、第二批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師韓冰認(rèn)為，奇經(jīng)八脈理論本身具有明顯的獨(dú)立性，應(yīng)該從依附于十二經(jīng)、臟腑的從屬地位中相對(duì)獨(dú)立出來(lái)，并試圖通過(guò)整理歷代醫(yī)家有關(guān)奇經(jīng)八脈的理論及臨床運(yùn)用，就奇經(jīng)的理論特征，及其與臟腑、十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系，臨床辨證立法，遣方用藥等問(wèn)題，做一較系統(tǒng)的整理、分析，進(jìn)而探討與中醫(yī)婦科理論的相關(guān)性。

    相對(duì)獨(dú)特的理論特征

    奇經(jīng)八脈學(xué)說(shuō)與中醫(yī)基本理論有共同規(guī)律性的東西，如陰陽(yáng)平衡，氣機(jī)升降，經(jīng)脈虛實(shí)，又具有自己相對(duì)獨(dú)特的理論特征，簡(jiǎn)要可以歸納為6個(gè)方面。

    奇經(jīng)八脈是人體四維結(jié)構(gòu)系統(tǒng)

    四維結(jié)構(gòu)是指在空間的物體，除了具有長(zhǎng)、寬、高三個(gè)空間量組成的三維結(jié)構(gòu)外，再加上無(wú)窮連續(xù)流逝著的時(shí)間，就構(gòu)成了四維結(jié)構(gòu)，它是一種時(shí)間空間結(jié)構(gòu)。奇經(jīng)八脈在人體中居四維結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中，八條經(jīng)脈有各自獨(dú)特的分布區(qū)域，呈前后、左右、縱橫交錯(cuò)行于人體之中。若將人體以橫縱坐標(biāo)為軸，則沖脈在坐標(biāo)系中為縱軸，它由頭至足，貫串人體，導(dǎo)氣而上，導(dǎo)血而下，為經(jīng)脈之海。沖脈之后為督脈，督脈行于脊中，總督陽(yáng)經(jīng)，為陽(yáng)脈之誨，沖脈之前為任脈，任脈行于胸腹正中，任受一身之陰經(jīng)，為陰脈之海。帶脈在坐標(biāo)系中為橫軸，它環(huán)身一周，總束諸脈，使不妄行。陰陽(yáng)二維脈，維絡(luò)諸陰諸陽(yáng)經(jīng)，似網(wǎng)絡(luò)一樣，為一身之綱維。陰陽(yáng)二蹺脈，皆起于足跟，行身之左右，而管理同側(cè)的經(jīng)脈。這樣，奇經(jīng)八脈系統(tǒng)從更高的層次，對(duì)十二經(jīng)脈進(jìn)行聯(lián)系、總管、組合、調(diào)節(jié)，體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念。

    奇經(jīng)八脈在整體陰陽(yáng)平衡中的作用

    奇經(jīng)八脈中的任督二脈，對(duì)調(diào)節(jié)人體陰陽(yáng)之氣的平衡具有重要作用，他們分別直行于身前背后，總管各陰經(jīng)和陽(yáng)經(jīng)，使陰陽(yáng)相交，升降相因，總司十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈氣血陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡。

    奇經(jīng)八脈在氣機(jī)升降調(diào)控中的作用

    奇經(jīng)八脈中的沖脈和帶脈，與人體氣機(jī)升降功能有密切關(guān)系，沖脈為總領(lǐng)諸經(jīng)氣血的要沖，諸臟聯(lián)系的通道，是臟腑氣機(jī)升降及氣血運(yùn)行之樞紐，有推動(dòng)氣血運(yùn)行，統(tǒng)率和調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈氣血的功能。帶脈橫行于腰腹之間，坐鎮(zhèn)于中，其氣可固攝脾腎精微，使之不得外泄，約束肝膽的疏泄，以防升發(fā)太過(guò)，其對(duì)諸經(jīng)的約束調(diào)節(jié)作用，可以使氣機(jī)升降有序。

    奇經(jīng)八脈在人體經(jīng)脈維系中的作用

    人體之陽(yáng)脈和陰脈，均由督脈和任脈所統(tǒng)攝，但是諸陰經(jīng)和諸陽(yáng)經(jīng)的散見(jiàn)分支之處，又必賴維脈以維持聯(lián)系?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)類論》王冰注曰：“維，謂維持。”說(shuō)明維脈行于人體周身，具有維系諸陰經(jīng)和諸陽(yáng)經(jīng)的特性。陽(yáng)維脈維于陽(yáng)，組合所有陽(yáng)經(jīng)會(huì)合于督脈，主表；陰維脈維于陰，組合所有的陰經(jīng)會(huì)合于任脈，主里。二脈共同起著一表一里的“維絡(luò)”作用。正如《奇經(jīng)八脈考》中所云：“陽(yáng)維脈起于諸陽(yáng)之會(huì)，由外而上行于衛(wèi)分，所以為一身之綱維也。”維脈行于陰陽(yáng)諸經(jīng)之間，維系聯(lián)絡(luò)人體經(jīng)脈，具有調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行的功能。

    奇經(jīng)八脈在機(jī)體動(dòng)靜調(diào)節(jié)中的作用

    奇經(jīng)八脈中的二蹺脈，其脈氣自下升舉而上，所過(guò)之處，均與機(jī)體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)休戚相關(guān)。二蹺脈陰陽(yáng)相引，協(xié)調(diào)配合，可以統(tǒng)調(diào)人體的運(yùn)動(dòng)功能。此外，蹺脈陰陽(yáng)之氣的盛衰變化，與衛(wèi)氣運(yùn)行有密切聯(lián)系，衛(wèi)氣從五臟循環(huán)，陰盡回到陽(yáng)分，必須通過(guò)蹺脈而上行于目，如果五臟六腑有邪，影響衛(wèi)氣晝行于陽(yáng)、夜行于陰的功能，就會(huì)使蹺脈陰陽(yáng)之氣不相平衡。故二蹺脈功能正常，則保持機(jī)體動(dòng)靜功能的正常。