最近看了一期央視百家講壇之“平語(yǔ)近人之腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，感受頗深，思考了很久，覺(jué)得我們浮針人也應(yīng)該好好學(xué)學(xué)這一課，于是寫(xiě)一點(diǎn)感想，與大家一起共勉。

一、為何要學(xué)習(xí)浮針

在這個(gè)“三素”肆虐的年代，在這個(gè)臨床上**類(lèi)和非甾體類(lèi)止痛藥滿(mǎn)天飛的年代，帶給人們不但是成癮性的產(chǎn)生，同時(shí)帶給患者的還有各種不良反應(yīng)的產(chǎn)生，肝臟的，胃腸的，皮膚的等等。為了尋找一種安全，高效，無(wú)副作用的治療方法，只有選擇這種與其他的治療無(wú)與倫比的方法。

有的人覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)了浮針，就是那兩下子，也沒(méi)有什么神秘的可言，也有的人學(xué)習(xí)了浮針以后，覺(jué)得與自己有很好的基礎(chǔ)，有很好的天賦，不用去學(xué)習(xí)，清朝的袁枚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)如**，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠”也就是說(shuō)，一個(gè)要有成就的人，要以見(jiàn)識(shí)做引領(lǐng)，學(xué)識(shí)做底蘊(yùn)，才氣做鋒芒。一個(gè)人如果有學(xué)無(wú)才，相當(dāng)于自己有百傾良田，卻沒(méi)有播下任何種子，最終也會(huì)是一無(wú)所獲。一個(gè)如果有才無(wú)學(xué)，就相當(dāng)于一個(gè)木匠，沒(méi)有斧子，沒(méi)有木頭，什么事都干不成。

因此我們學(xué)習(xí)浮針有了一個(gè)明確的方向之后，不論你有天賦也好，沒(méi)有天賦也罷，只有扎扎實(shí)實(shí)的打好基礎(chǔ)，不斷的修練自己的內(nèi)功，才能把浮針學(xué)好，就象符老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們的箭也許沒(méi)有那么尖銳，但我們可以增加自己**的強(qiáng)度，讓射出去的箭更有力量，就象武俠小說(shuō)里面的內(nèi)功深厚的武林高手一樣，可以飛花摘葉，可以重劍無(wú)鋒…..

為什么要不斷的學(xué)習(xí)和交流浮針，浮針的發(fā)展日新月異，突飛猛進(jìn)，不斷的在總結(jié)發(fā)展，不斷的在發(fā)展中總結(jié)，那種蓄電池理論早已過(guò)去，只有不斷的充電和放電，才不會(huì)被淘汰，這也就是我們的符老師為什么再忙也不放棄臨床，不斷的在臨床中總結(jié)，不斷的在反思的原因。

二、浮針需要學(xué)什么

浮針的學(xué)習(xí)不是胡子眉毛一把抓，而是要做到這幾點(diǎn)：把牢定盤(pán)星，守好浮綱要、錘煉金剛鉆。

把牢定盤(pán)星的意思就是說(shuō)要堅(jiān)定浮針的方向，要認(rèn)準(zhǔn)浮針一定行，有時(shí)治療效果不好，不是說(shuō)浮針不行，而是我們的功力不行，我們的金鋼鉆還不行，要堅(jiān)定這個(gè)目標(biāo)，心思如一，心無(wú)旁騖，心中永遠(yuǎn)要守著那個(gè)浮針夢(mèng)。

守好浮綱要就是說(shuō)浮針醫(yī)學(xué)綱要是我們學(xué)習(xí)浮針的圣經(jīng)，是寶典。是凝聚了符老師二十幾年的心血，因此我們浮針人應(yīng)該經(jīng)常把它帶在身邊，有空的時(shí)候讀讀，有疑惑的時(shí)候看看，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍…..直到把它記到心理，這樣我們做浮針才有底氣，就象百家講壇里面的主題說(shuō)的那樣：腹有綱要?dú)庾匀A。

人常說(shuō)：沒(méi)有金鋼鉆，別攬磁器活，但是要攬磁器活或者不得不從事磁器活，那就得擁有金鋼鉆，為了擁有這個(gè)金鋼鉆，我們就要扎實(shí)的做好每一個(gè)治療的病人，不斷的是總結(jié)合反思，總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)，反思自己失敗的病例，不斷的在臨床摸爬滾打，才能煉就金鋼鉆。

三、浮針如何學(xué)

古人說(shuō)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞”也就是說(shuō)，一個(gè)人如果自己一個(gè)人去學(xué)習(xí)，那么就會(huì)閉門(mén)造車(chē)，坐井觀天，夜郎自大，最后自己走進(jìn)了死胡同，最后可能放棄這種好的治療方法。我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代了，過(guò)去那種經(jīng)歷九九八十一難取經(jīng)的日子已經(jīng)不復(fù)返了，因此我們要走出去，跟著團(tuán)隊(duì)，利用我們身邊的交通工具，經(jīng)常集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，交流浮針，學(xué)習(xí)浮針。比如參加我們的浮針?biāo)碾A梯學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的方法，這樣我們才能在浮針的路上走的更遠(yuǎn)，更快。

我們面對(duì)紛紛繞繞的生活，復(fù)雜多變的世界，要做到“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”才能把浮針做到極致，學(xué)習(xí)浮針的最高境界是“眾里導(dǎo)他千百度，驀然回首、那人卻在燈火闌珊處?！倍覀兊姆蠋煯?dāng)之無(wú)愧的是這樣的代言人。

在此，我再次呼吁各位浮針人要向?qū)W浮針，善學(xué)浮針，會(huì)學(xué)浮針。