相信大家一定經常遇到這樣“特別的醫(yī)囑”：“少吃外賣，不健康！”

他們不厭其煩的對患者叮囑，而對一些需要注意飲食的患者，還會特別來上一句：“多吃點有營養(yǎng)的，不要總是點外賣！”

可能最喜歡嘮叨“注意營養(yǎng)，少吃外賣”的人，除了你親媽就是醫(yī)生了（大多數外賣油鹽較重，沒什么營養(yǎng)，且衛(wèi)生堪憂）。

但讓人意想不到的是，一份調查讓這些愛嘮叨的醫(yī)生們“翻車了”，勸別人不要吃外賣的他們竟然是點外賣大戶，外賣的“死忠粉”！

在剛公布的《2020中國醫(yī)生群體飲食報告》中的數據顯示，2020年上半年，全國有700多萬醫(yī)務工作者叫了外賣，外賣訂單總量超1.7億單，接近2019年全年醫(yī)生群體外賣訂單總量，已達到去年醫(yī)生群體外賣訂單總量的83.4%！

網絡上曾經流傳著這樣一張照片，醫(yī)院食堂的餐盤下壓著一張字條“勿動！！插管去了”。其實，這是大部分醫(yī)生的真實寫照，尤其是急診科醫(yī)生，無論你在干什么，哪怕是正在上廁所，只要有緊急情況，必須第一時間趕到現(xiàn)場。

因絡繹不絕的門診患者、手術，他們可能會錯過食堂的飯點兒，按時吃飯都難以實現(xiàn)。有人說，能“按頓吃飯”就已經謝天謝地了，三餐一起吃是常態(tài)。這個時候，外賣便成了醫(yī)生們趕時間的“首選”。

可即便是點外賣，也架不住他們繁忙的工作日常，能把外賣順利吃到嘴里或吃完的醫(yī)生已經算是很幸福的了。如何“快準狠”地訂好一份外賣，不僅僅是普通人的煩惱，醫(yī)生也同樣為此煩惱，但他們不是因為選擇困難，而是因為......

然而，經過“第一難”的考驗后還有第二關。

我國醫(yī)生資源和醫(yī)療需求的嚴重不平衡，造成許多醫(yī)生幾乎工作起來都是“連軸轉”的狀態(tài)。

一位外賣小哥分享過給醫(yī)生送餐的經歷：那是一個送到手術室的外賣，送到時手術剛好結束，外賣直接交給了出來的醫(yī)生，但里面的醫(yī)生卻扯著嗓子喊：“快吃！下一臺手術還等著呢！”小哥當時就覺得，他們比自己還要辛苦，連吃口飯都爭分奪秒。

涼透的水餃、坨了的面條，是他們的家常便飯。在他們看來這些問題似乎比一臺手術還難處理，吃也不是，不吃也不是。

在統(tǒng)計數據中還有一條驚人的發(fā)現(xiàn)：2020年醫(yī)生們人均點外賣次數高達6.8次。其中下單次數最多的一位醫(yī)生總共點外賣403次，相當于每天要點2.2單。

哦，對了，你絕對想不到，醫(yī)生們在每個寂寞的值班夜晚都愛吃點些什么?！?020中國醫(yī)生群體飲食報告》里的數據顯示：醫(yī)生群體對作為“深夜快樂源泉”的烤串也是難以抗拒，值班時來一頓燒烤，成為許多醫(yī)生偏愛的解壓方式。2020年上半年，醫(yī)生群體晚21點至凌晨4點的外賣訂單中，烤串在醫(yī)生群體的夜宵消費占比高于全體用戶1.2%。

醫(yī)生總是提醒病人“飲食要規(guī)律，注意營養(yǎng)健康”，可是自己由于工作的特殊性往往無法規(guī)律飲食，不過醫(yī)生群體在點外賣時還是會更傾向于選擇有品質、健康、多樣化的餐品。

報告顯示：醫(yī)生群體對早餐的需求高于其他群體，2020年上半年，醫(yī)生群體6點至9點的外賣訂單量占比達6.2%，比平臺整體水平高出約2.5%。

在性別方面，女醫(yī)師的點單量比男醫(yī)師更高。2020年上半年，在點外賣的醫(yī)生群體中，女醫(yī)師占比73.6%，而男醫(yī)師占比僅為26.4%。同時，醫(yī)生群體現(xiàn)已成功“干掉”喜歡叫外賣的大學生群體，一躍成為外賣主要消費群體之一。

天天勸別人少吃外賣，他們卻吃的“不亦樂乎”，那他們的身體還好嗎？答案顯而易見。

《中國醫(yī)師健康生活方式調查報告》顯示：30%左右的醫(yī)師存在腸胃不適的問題，63.4%的男性醫(yī)生與62.4%的女性醫(yī)生認為自己的生活方式不健康。有醫(yī)生自嘲：消化內科的6位同事，有4個的飲食都非常不規(guī)律。

長期吃外賣，經常饑一頓飽一頓，身體怎么可能會好？患者的健康他們來守護，醫(yī)護人員的健康又由誰來守護呢？這次疫情，讓全社會都提高了對醫(yī)護群體的關注。

可事實上，比起那些高歌頌揚，給他們提供良好的飲食環(huán)境，從政策和制度上保障醫(yī)生的健康，也許才是向他們最好的致敬。

比如，加強分級診療來緩解大醫(yī)院的人流量，讓醫(yī)生有片刻時間能吃飯；比如，在值班室配上保溫設備或微波爐，讓加班的醫(yī)生也能吃上熱飯。

但如果只是這些可能還不夠，最重要的，是所有人、所有會去醫(yī)院的人，能給予醫(yī)務人員更多的理解和支持。我們常說“醫(yī)者仁心”，那大家對醫(yī)生的“仁心”又有多少呢？

希望支撐著醫(yī)務人員無私付出的，不只是滿腔的熱血和堅定的信念。在他們救死扶傷，踐行希波克拉底誓言時，社會也能夠守護他們的健康，如果醫(yī)生的健康都得不到保障，又從何談起“救死扶傷”呢？

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